Petak, 15 Maja, 2026

Pucnjava među Novopazarcima u Berlinu – Ovo je Dženan K. koji je ranio najboljeg prijatelja Tarika Ć.

0

Proteklog vikenda Berlin je bio poprište dramatičnog incidenta koji je potresao sandžačku dijasporu. Dvojica Novopazaraca, inače bliskih prijatelja, našla su se u središtu tragičnog sukoba. Prema dostupnim informacijama, Dženan K. (35) je ispalio četiri hica iz vatrenog oružja na Tarika Ć. (34), nanijevši mu teške tjelesne povrede. Incident se dogodio ispred popularnog kafića u centru Berlina, gdje su njih dvojica često provodila vrijeme zajedno.

Dženan Kurtaj
Dženan Kurtaj pucao najboljeg prijatelja

Svjedoci navode da je do sukoba došlo nakon verbalne rasprave, čiji motivi još uvijek nisu poznati. Tarik Ć. je hitno prevezen u bolnicu, gdje mu je pružena medicinska pomoć. Trenutno je njegovo stanje stabilno, ali ozbiljno, dok se ljekari bore za njegov potpuni oporavak. Dženan K. je ubrzo nakon pucnjave uhapšen, a prema policijskom izvještaju, prilikom hapšenja nije pružao otpor.

Ovaj tragičan događaj izazvao je šok i nevjericu među prijateljima i poznanicima obojice muškaraca, kako u Berlinu tako i šire. Društvene mreže preplavili su komentari i reakcije. Jedan od njihovih zajedničkih prijatelja napisao je:

“Ovo je sramota, obojica ste moja braća, ali da puca jedan na drugog ne ide!” Ova izjava odražava tugu i razočaranje među onima koji su ih poznavali.

Ranjeni Tarik Ćorović
Ranjeni Tarik Ćorović

Njemačka policija intenzivno radi na istrazi kako bi razjasnila sve okolnosti koje su dovele do ovog incidenta. Za sada nema zvaničnih informacija o uzrocima sukoba.

Pucnjava Novopazaraca u Berlinu – Dženan K. teško ranio najboljeg prijatelja Tarika Ć.

0
NAJNOVIJA VIJEST
NAJNOVIJA VIJEST

Berlin je proteklog vikenda bio poprište dramatičnog incidenta u kojem su učestvovala dvojica Novopazaraca, inače bliski prijatelji. Prema dostupnim informacijama, Dženan K. (35) je ispalio četiri hica iz vatrenog oružja u pravcu Tarika Ć. (34), nanijevši mu teške tjelesne povrede.

Incident se dogodio ispred jednog popularnog kafića u centru Berlina, mjesta gdje su obojica često viđani zajedno.

Prema izjavama svjedoka, situacija je eskalirala nakon verbalne rasprave, čiji motivi za sada nisu poznati. Tarik Ć. je prevezen u bolnicu, gdje mu je ukazana hitna medicinska pomoć. Njegovo stanje je trenutno stabilno, ali ozbiljno, a ljekari se bore za njegov potpuni oporavak. Dženan K. je ubrzo nakon pucnjave uhapšen od strane njemačke policije i prilikom hapšenja nije pružao otpor.

Cijela zajednica u Berlinu, ali i šire, ostala je šokirana ovim događajem. Na društvenim mrežama pojavile su se brojne reakcije. Jedan od njihovih zajedničkih prijatelja napisao je:

“Ovo je sramota, obojica ste moja braća, ali da puca jedan na drugog ne ide!” Ova poruka najbolje oslikava tugu i nevjericu među onima koji su ih poznavali.

Policija je započela istragu kako bi utvrdila motive ovog sukoba. Za sada nema zvaničnih informacija o uzroku koji je doveo do pucnjave.

Zima u Sjenici donosi nove muke porodici Baždar: Kako dobrotvori iz dijaspore pomažu ovoj porodici

0

Porodica Baždar iz Sjenice već duže od desetljeća živi na rubu egzistencije, oslanjajući se na pomoć humanitarnih organizacija, dobrih ljudi i dijaspore. Petočlana porodica, od kojih su svi teški bolesnici i socijalni slučajevi, suočava se s nezamislivim teškoćama. Bez pomoći Crvenog križa, Narodne kuhinje u Sjenici i dobrotvora, ne bi imali osnovne uvjete za život – hranu, odjeću, ogrjev i lijekove. Njihova svakodnevica ovisi o humanosti drugih jer su nesposobni za rad, a samostalan život im je nedostižan.

Glava porodice, 80-godišnji Raho Baždar, nepokretan je već više od desetljeća. Ne može sam uzeti ni hranu kada je ima, već mu je potrebna pomoć drugih. Njegova djeca, Elko, Safija, Ela i Sabaheta, također su teško bolesni i zbog smetnji u razvoju nisu u mogućnosti da se brinu ni o ocu ni o sebi. Elko, čije je zdravstveno stanje nešto podnošljivije od ostalih članova porodice, preuzima brigu o svima. Kada u jesen stigne neka donacija iz dijaspore, uz pomoć dobrih komšija pripremi drva za zimu, ode u Narodnu kuhinju po hljeb i topli obrok za oca i sestre, a ponekad sam očisti snijeg ispred kuće.

„Bog nam je odredio da se rodimo s problemima i da ih nosimo kroz cijeli život. Od kako znam za sebe, naš život je obilježen siromaštvom i neimaštinom. Mada nam dobri ljudi već godinama pomažu i ne dozvoljavaju da gladujemo, svaki novi dan donosi neizvjesnost i iskušenje. Nikada ne znamo hoćemo li imati bar jedan obrok ili potrebne lijekove“, kaže Elko Baždar. Ipak, nada se da će dobrotvori i dalje biti uz njegovu porodicu.

Elko hrani oca Raha
Elko hrani oca Raha

Zima je posebno teška za porodicu Baždar. Sjenica, poznata kao najhladniji grad u Srbiji, zahtijeva stalno grijanje kuće koja je trošna i vlažna. Bilo je godina kada su se smrzavali jer nisu imali drva. Iako su ove godine uspjeli osigurati nešto ogrjeva, Elko strahuje da to neće biti dovoljno do proljeća.

„Najveće nade polažemo u pomoć dobrih ljudi. Već godinama, zahvaljujući njihovoj podršci, uspijevamo preživjeti“, dodaje.

Porodici pomažu brojni dobrotvori, među kojima su humanitarac Hido Muratović i porodica Nezirović iz Luksemburga. Zahvaljujući njihovim donacijama, porodica je uspjela platiti dio duga za struju, kupiti lijekove i osigurati minimalne uvjete za život.

„Mnogo tuge sam sreo baveći se humanitarnim radom, ali ovo je jedna od najtežih priča. Njihov opstanak zavisi isključivo od dobrote ljudi“, kaže Muratović.

Dok smo bili u posjeti porodici Baždar, poštar im je donio 100 eura, donaciju porodice Nezirović, koja godinama pomaže siromašne u rodnom kraju, a najčešće upravo ovoj porodici. Elko sa zahvalnošću ističe:

„Da nije bilo pomoći, ko zna šta bi bilo s nama. Ovako smo svi zajedno, borimo se i nadamo se boljem sutra.“ Dodaje da bi im svaki vid pomoći bio dragocjen – hrana, ogrjev, osnovni namještaj, pa čak i renoviranje kupatila.

Porodica Baždar apelira na sve humane ljude da pomognu koliko mogu kako bi im olakšali svakodnevnu borbu i omogućili dostojanstveniji život u hladnim mjesecima koji dolaze.

Migranti izazivaju nesvakidašnje incidente u Sandžaku: Upali u kuću, raskomotili se i presvukli

0

Pljevlja – Problemi s migrantima u pograničnim selima Sandžaka postaju sve češći, a posljednji slučaj koji se dogodio u selu Milunići, nedaleko od granice sa Srbijom, uznemirio je lokalno stanovništvo. Nakon incidenta u Metaljki, gdje su migranti nedavno zapalili štalu, dvojica turskih državljana ovog puta su provalila u domaćinstvo Vukana Damjanovića, izazvavši strah i neizvjesnost.

Kako je za medije ispričao Vukan, on i njegova supruga su boravili u staroj kući kada su čuli glasno lupanje na vratima i povike na nepoznatom jeziku. Uplašeni zbog situacije, odmah su pozvali policiju, koja je izašla na teren, ali nije pronašla ništa sumnjivo. Nekoliko sati kasnije, Vukan i njegova supruga su otišli do nove kuće, udaljene svega stotinjak metara od stare, gdje su zatekli dvojicu muškaraca. Migranti su se ušunjali kroz prozor, presvukli mokru odjeću i ponašali se kao da su u vlastitom domu.

„Bili smo šokirani kada smo ih ugledali u našoj kući. Sjede unutra, potpuno opušteni, bez ikakvog osjećaja da rade nešto pogrešno. Ponovo smo pozvali policiju koja je ovoga puta brzo reagovala i privela ih“, kazao je Damjanović.

Policijski službenici su zatekli dvojicu mlađih muškaraca i, budući da su migranti bili mokri zbog kiše, dali su im dijelove svoje odjeće. Nakon privođenja u stanicu, ustanovljeno je da su dvojica muškaraca državljani Turske s prebivalištem u Ankari. Poslije saslušanja, migranti su pušteni na slobodu jer, prema riječima policijskih izvora, nije bilo elemenata za njihovo zadržavanje ili pritvaranje.

Ovaj događaj izazvao je nezadovoljstvo među mještanima pograničnih sela, koji ističu da već mjesecima trpe posljedice prolaska migranata kroz njihov kraj. Prema riječima lokalnog stanovništva, provale, oštećenja imovine i nesigurnost postali su svakodnevica.

„Osjećamo se nezaštićeno. Tražimo od nadležnih organa da pojačaju kontrole i poduzmu konkretne mjere kako bismo se osjećali sigurno u vlastitim domovima“, kazali su mještani sela Milunići.

Incident u Milunićima ponovno je otvorio pitanje regulacije migrantskih tokova i sigurnosti u pograničnim područjima Sandžaka. Dok nadležni ističu da poduzimaju potrebne korake, mještani smatraju da trenutne mjere nisu dovoljne da bi se osigurala zaštita lokalnog stanovništva.

Žena nakautirala muža – VIDEO snimak izazvao buru reakcija na mrežama

0

Društvene mreže su zapalile reakcije nakon što je objavljen video snimak sa Zelenog Venca, na kojem žena u jarkocrvenom kaputu fizički napada muškarca na prometnom mestu. Ovaj incident, koji je privukao pažnju prolaznika, pokrenuo je niz komentara na internetu, od osuda nasilja do šaljivih i ironičnih opaski.

Na snimku, koji je ubrzo postao viralan, vidi se žena kako prilazi muškarcu i u nekoliko poteza ga udara, obarajući ga na pod. Situacija je izazvala različite reakcije među prisutnima – dok su neki posmatrali, drugi su snimali događaj. Muškarac, vidno iznenađen, nije uzvratio na napade, što je dodatno podstaklo online diskusije.

Na društvenim mrežama korisnici su delili svoje mišljenje, pri čemu su komentari varirali od osuda nasilja do šaljivih opaski poput:

  • “Stop nasilju nad muškarcima! 😂”
  • “Da joj je uzvratio, završio bi u zatvoru. Ovako je postao heroj.”
  • “Bravo za Tysona! 😂”
    Međutim, bilo je i ozbiljnih komentara koji su naglasili potrebu za jednakim tretmanom nasilja bez obzira na pol:
  • “Nasilje nije smešno, bez obzira ko je počinilac.”
  • “Ako postoji zakon, žena bi trebala odgovarati za ovo.”

Iako su mnogi komentatori incident shvatili kao povod za šalu, drugi su ukazali na ozbiljnost problema nasilja, bilo da je reč o ženskom ili muškom počiniocu. Ova situacija otvorila je pitanja o društvenim normama i reakcijama javnosti na ovakve događaje.

Video sa Zelenog Venca je još jedan primer koliko su društvene mreže moćne u širenju sadržaja i formiranju javnog mišljenja. Dok neki i dalje diskutuju o tome ko je u pravu, ključna poruka koja treba da se istakne jeste da nasilje ne sme biti tolerisano, bez obzira na okolnosti ili pol aktera.

Napomena: Policija još nije objavila zvanične informacije o incidentu i mogućim posledicama za učesnike. Pogledajte video snimak ispod teksta.

Suad Zoranić: Odbacivanje ikona od strane Crkve bosanske i paralela sa islamom

0

Autor Suad K Zoranić

Pripadnici Crkve bosanske vjerovali su da klanjanje pred ikonama predstavlja idolopoklonstvo, suštinsko odstupanje od duhovne čistoće kojoj su težili. Prema njihovom učenju, pravo štovanje Boga moralo je biti oslobođeno svih oblika materijalnog posredovanja, usmjereno isključivo na duhovnu dimenziju. Ikone i križevi, uobičajeni u katoličkoj i pravoslavnoj tradiciji, smatrani su ne samo nepotrebnim već i štetnim, jer su vjerovali da se time, umjesto Bogu, štovanje ukazuje vragu.

Ovaj stav ukorijenjen je u filozofiji i teologiji Crkve bosanske, koja je naglašavala unutrašnju vjeru i neposredan odnos s Bogom, bez posredništva svećenika, rituala ili materijalnih simbola. Njihova praksa podsjeća na rane kršćanske pravce koji su odbacivali upotrebu fizičkih prikaza u religiji, preferirajući duhovnu povezanost oslobođenu materijalnih okova. Smatrali su da svaki materijalni simbol, uključujući umjetničke prikaze, odvraća pažnju od duhovne suštine i doprinosi stvaranju zla kroz materijalni svijet.

Sličnosti s drugim vjerovanjima

Ovakav pristup religiji nije bio izolovan fenomen. Slični stavovi prema ikonama i materijalnim simbolima prisutni su i u drugim religijskim tradicijama, što svjedoči o univerzalnosti težnje ka duhovnoj čistoći.

Kod protestantskih kršćana, posebno u kalvinizmu, materijalni simboli religije, poput ikona i slika, također su odbacivani kao nepotrebni. Protestantski pokret, iako nastao mnogo kasnije od Crkve bosanske, naglašavao je neposredan odnos s Bogom, oslobođen rituala i posredovanja. Ova sličnost s protestantskim učenjem ukazuje na duboko ukorijenjenu univerzalnu težnju za čistim monoteizmom i duhovnim štovanjem.

Još izraženija paralela može se povući s islamskim učenjem, gdje su prikazi Boga i poslanika Muhameda s.a w.s. strogo zabranjeni. Idolopoklonstvo se u islamu smatra jednim od najvećih grijeha, a štovanje Boga shvata se kao isključivo duhovni čin. Poput Crkve bosanske, islamsko učenje odbacuje materijalne posrednike između čovjeka i Boga, naglašavajući direktnu i čistu povezanost sa Stvoriteljem.

Teološki korijeni i univerzalna relevantnost

Pripadnici Crkve bosanske nalazili su potvrdu svog učenja u biblijskim tekstovima, posebno u stihovima poput Izlaska 20:4-5 („Ne pravi sebi lika ni obličja…“) i Djela apostolskih 17:29 („Ne smijemo misliti da je Božanstvo slično zlatu ili srebru…“). Ovi stihovi, zajedno s njihovim dualističkim pogledom na svijet, oblikovali su njihov odnos prema materijalnom svijetu.

Biblijsko opravdanje za odbacivanje ikona

1. Izlazak 20:4-5:
“Ne pravi sebi lika ni obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im služi.”

2. Ivan 4:24:
“Bog je duh, i koji mu se klanjaju, u duhu i istini treba da mu se klanjaju.”

3. Djela apostolska 17:29:
“Dakle, budući da smo rod Božji, ne smijemo misliti da je Božanstvo slično zlatu ili srebru ili kamenu, liku oblikovanom umijećem i domišljatošću ljudskom.”

Dualizam Crkve bosanske definisao je materijalni svijet kao prolazan i nesavršen, dok je duhovni svijet bio izvor prave svjetlosti i dobrote. Nasuprot ovom „anti-kosmičkom“ pogledu na svijet, mistični aspekt njihove teologije pružao je prostor za pozitivnu kontemplaciju kosmosa, u kojem priroda i njena ljepota odražavaju božansku harmoniju. Ovo jedinstvo „anti-kosmičkog“ i „pro-kosmičkog“ pogleda naglašavalo je kompleksnost njihovog učenja, koje je istovremeno odbacivalo materijalno idolopoklonstvo i priznavalo ljepotu božanske kreacije.

Kritike i optužbe

Odbacivanje ikona često je korišteno kao povod za optužbe za herezu. Katolička i pravoslavna crkva prikazivale su Crkvu bosansku kao opasnu i heretičku zajednicu, koristeći takve optužbe za političke i vojne pritiske. Savremeni historičari ističu da su ove optužbe često bile politički motivisane i iskrivljene.

Unatoč optužbama, Crkva bosanska ostala je vjerna svojim učenjima. Njen stav prema ikonama i križevima simbolizovao je ne samo duhovnu autonomiju već i otpor prema dominaciji materijalizma u religiji. Ova praksa, koja je inspirisala kasnije religijske pokrete poput protestantizma, predstavlja ključni aspekt historijske specifičnosti srednjovjekovne Bosne.

Odbijanje ikona i križeva od strane Crkve bosanske odražava univerzalnu težnju ka duhovnoj čistoti, oslobođenoj materijalnih posrednika. Njihovo učenje, koje se može povezati s protestantskim i islamskim tradicijama, svjedoči o univerzalnosti pitanja idolopoklonstva i čistog monoteizma. Crkva bosanska, iako često pogrešno shvatana i progonjena, ostavila je dubok trag u historiji religije, nudeći jedinstven primjer duhovne borbe za autentično monoteistično vjerovanje u Boga.

Literatura i izvori
Maria MacLean Kiely , Ambrose the Pastor and the Image of the ‘Bride’: Exegesis, Philosophy, and the Song of Songs , Washington DC, 2013, 59
Brakke, David. Gnosticism: From Nag Hammadi to the Gospel of Judas , The Great Courses, 2015. DVD.
Primarni izvori:
Dokumenti iz dubrovačkih arhiva
Papinska pisma (npr. Inocenta IV.)
Sekundarni izvori:
John Fine: The Bosnian Church: A New Interpretation
Franjo Rački: Bogomili i patareni
Sima Ćirković: Istorija srednjovekovne bosanske države
Dodatni radovi:
Marko Šunjić: Bosanska crkva u povijesti srednjovjekovne Bosne
Dubravko Lovrenović: Na klizištu povijesti
Malcolm Lambert: Medieval Heresy
Noel Malcolm: Bosnia: A Short History

Greška u tekstu!

0

Greška u tekstu!

VIDEO snimak oružane pljačke: Razbojnici odnijeli preko kilogram zlata i više hiljada eura

0

Sarajevo je noćas bilo svjedok šokantne oružane pljačke koja se dogodila u zlatari “Zozzeti” u ulici Sarači na Baščaršiji, jednom od najprometnijih dijelova grada. Prema riječima vlasnika zlatare Alzira Kurbegovića, dvojica naoružanih i maskiranih razbojnika upala su u njegovu radnju oko 18:30 sati, noseći sportske torbe, te pod prijetnjom oružjem natjerali zaposlenicu da preda veću količinu zlatnog nakita i novca. Šteta se procjenjuje na više od kilogram zlata i preko 11.000 KM (oko 5.500 eura) u gotovini.

Razbojnici su, kako je zabilježeno na snimku nadzornih kamera, djelovali brzo i organizovano. Pljačka je trajala svega nekoliko minuta, nakon čega su pobjegli u nepoznatom pravcu. Incident se dogodio u trenutku kada je ulica bila ispunjena prolaznicima, turistima i lokalnim stanovništvom, što dodatno zabrinjava zbog narušenog osjećaja sigurnosti. Policija je odmah po dojavi stigla na mjesto događaja i započela intenzivnu istragu te pregled sigurnosnih kamera kako bi pokušala identificirati počinioce. Prema dostupnim informacijama, oba razbojnika su bila odjevena u tamnu odjeću, s kapuljačama i fantomkama koje su im potpuno prekrivale lica.

Stanovnici Sarajeva izrazili su šok i zabrinutost zbog ovakvog čina usred Baščaršije, koja je poznata po velikom broju turista i historijskom značaju. “Nevjerovatno je da se ovako nešto može dogoditi na ovakvom mjestu, i to u vrijeme kada su ulice pune ljudi,” komentarisao je jedan od svjedoka. Policija je apelirala na građane da, ukoliko imaju bilo kakve informacije ili su primijetili nešto sumnjivo u blizini mjesta događaja, odmah obavijeste nadležne organe.

Ova pljačka ponovo je skrenula pažnju na pitanje sigurnosti u historijskom jezgru grada, s obzirom na to da je Baščaršija često meta džeparoša i sitnih kriminalaca, ali ovakvi oružani napadi dodatno unose nemir među građane. Stručnjaci za sigurnost ukazuju na potrebu za povećanjem policijskih patrola i dodatnim mjerama zaštite kako bi se osigurala sigurnost i lokalnog stanovništva i posjetilaca.

Istraga je u toku, a javnost s nestrpljenjem iščekuje nove informacije o ovom ozbiljnom kriminalnom djelu.Pogledajte video pljačke ispod teksta:

HOROR! Pronađena tijela dviju beba zakopana u kućnom dvorištu, roditelji osumnjičeni

0

U utorak, 3. decembra, u dvorištu porodične kuće u općini Ljubešćica pronađena su zakopana tijela dviju beba, potvrdila je varaždinska policija. U saradnji sa Županijskim državnim odvjetništvom provodi se kriminalistička istraga nad dvije osobe. Prema dosadašnjim saznanjima, riječ je o roditeljima djece, nevjenčanim supružnicima starim 38 i 34 godine.

Kako doznajemo, majka, koja nosi vjersko ime Ruta, te njezini roditelji doselili su se u mjesto prije otprilike pet godina. Ruta i njezin nevjenčani suprug uselili su se u kuću udaljenu dva kilometra od centra naselja, na osami. Njihov dom nalazi se na kraju makadamskog puta, okružen šumom, a u blizini je i kapelica sv. Barbare. Mještani opisuju supruga kao čovjeka s dugom bradom, koji se povremeno šetao selom u dugoj crnoj halji, dok majku gotovo niko nije viđao.

Istražitelji su uz pomoć bagera iskopali tijela djece na udaljenosti od oko 150 metara od kuće. Očevid je trajao od 13:30 do 15:30 sati. Tko je prijavio nestanak djece i doveo policiju do mjesta zločina, zasad nije poznato.

Mještani tvrde kako su roditelji pripadali religijskom pokretu mesijanskih židova. Prema izjavama susjeda, porodica nije imala prijavljena djeca u matične knjige rođenih, a nisu ni bili prijavljeni u općini Ljubešćica. Uprkos tome, porodica je povremeno živjela u ovoj kući, dok su ostatak vremena provodili u Splitu i Zagrebu.

Jedan od mještana navodi da roditelji nisu bili zaposleni, dok su majčini roditelji profesori u varaždinskim školama. On također ističe da je majka posljednji put viđena ljetos i da je tada bila trudna. Jedino dijete koje je viđeno u njihovoj blizini je četverogodišnja plavokosa djevojčica. Prema svjedočenjima susjeda, dijete je uvijek bilo čisto i uredno, što demantira ranije informacije o njegovom zapuštanju.

Na licu mjesta bili su i načelnik općine Ljubešćica, Nenad Horvatić, te predsjednica mjesnog odbora Ljublja Kalničkog, Dušanka Kanešić. Oboje su potvrdili da porodica nije bila poznata u zajednici te da s mještanima nisu održavali kontakte. Predsjednica mjesnog odbora izjavila je da je cijelo mjesto u šoku te da nikada nije ni znala da su roditelji imali djecu.

Ljubelj Kalnički, gdje se nalazi kuća, zabačeno je mjesto s oko 80 stanovnika, okruženo šumama i kamenolomima, udaljeno sedam kilometara od općine Ljubešćica. Mještani su potreseni ovom tragedijom, a detalji zločina još uvijek se rasvjetljavaju. Stručnjaci upozoravaju na potrebu jačanja sistema nadzora nad porodicama koje žive izvan društvenih tokova kako bi se spriječile ovakve tragedije.

PU Novi Pazar trebala je obavijestiti javnost o izlasku na slobodu višestrukog silovatelja /VIDEO/

0

Radonja Ćirković (59), serijski silovatelj iz Novog Pazara, čiji dosje obiluje teškim krivičnim djelima, ponovo je završio iza rešetaka samo deset dana nakon izlaska iz zatvora. Ovaj višestruko osuđivani prestupnik iza sebe ima čak 34 godine provedene u zatvorima zbog seksualnih zločina, narušavanja javnog reda i mira, kao i nedozvoljenog posjedovanja oružja.
Ponovno hapšenje ubrzo nakon slobode

Ćirković je 14. jula ove godine izašao iz zatvora „Nova skela“ nakon što je odslužio kaznu od 12 godina zbog seksualnog napada. Međutim, već 24. jula, policija ga je privela zbog narušavanja javnog reda i mira. Naime, prema prijavama građana, Ćirković je boravio u lokalnom parku, gdje je skidao odjeću i javno se kupao na česmi, izazivajući uznemirenost među prisutnima.

Građani Novog Pazara su sa nelagodom dočekali vijest o njegovom puštanju na slobodu. Strah i oprez preovladavaju među stanovništvom, posebno među ženama, dok pojedinci apeluju na nadležne institucije da uvedu strožiji nadzor nad Ćirkovićevim kretanjima kako bi se spriječili budući incidenti. U zadnje vrijeme se ne viđa na ulicama Novog Pazara, ali bez obzira postoji strah kod građana još uvijek.

Dosje prepun krivičnih djela

Radonja Ćirković je prvi put osuđen 1985. godine na 13 godina zatvora zbog seksualnog zlostavljanja. Nakon izlaska na slobodu, nastavio je sa zločinima, što ga je 1997. godine dovelo do nove kazne od 14 godina. Godine 2011. pušten je iz zatvora, ali je već četiri mjeseca kasnije ponovo uhapšen zbog seksualnog napada, za što je 2012. osuđen na 12 godina zatvora.

Osim seksualnih zločina, Ćirković je bio osuđivan i za nedozvoljeno posjedovanje oružja, kao i za narušavanje javnog reda i mira, što dodatno oslikava njegov opasni kriminalni profil. Pogledajte prilog ispod teksta.