Piše: Redakcija Sandžak Danas
U izuzetno oštroj izjavi koja je izazvala burne reakcije širom vjerskog svijeta, kardinal Gerhard Müller kritikovao je odluku Vatikana da unutar svojih zidina omogući prostor za muslimansku molitvu. Riječ je o sobi koju je vatikanska apostolska biblioteka ustupila muslimanskim naučnicima, što je predstavljeno kao korak prema dijalogu i međureligijskom razumijevanju.
Međutim, prema Mülleru, takav čin predstavlja “samorelativizaciju” Katoličke crkve.
“Vatikan je sjedište Katoličke crkve, a dopuštanje nekatoličkog bogoslužja tamo predstavlja teološku konfuziju,” izjavio je kardinal. “Ova odluka nije plod promišljene teologije, nego želje da se pokaže ‘otvorenost’, i to po svaku cijenu.”
“Nismo fratelli tutti” – jasna poruka konzervativnog krila
Kardinal Müller, poznat po svom konzervativnom stavu, istakao je da „različite religije imaju različite koncepte mira, slobode i ljudskog dostojanstva“ te da se “ne mogu miješati”.
“Nismo fratelli tutti (svi braća),” dodao je, referirajući se na papinu encikliku koja promoviše univerzalno bratstvo među ljudima različitih vjera.
Njegove riječi dolaze u trenutku kada se unutar Katoličke crkve vode duboke rasprave o granicama modernizacije i teološkog dijaloga s drugim religijama, posebno islamom. Müller je također upozorio da Crkvu ne dijeli latinska misa, već novi vatikanski pristupi koji, prema njegovom mišljenju, „relativiziraju sakramente“.
“Blagoslov istospolnih parova relativizira sakrament braka koji je objavljena istina,” izjavio je, komentarišući odluku Vatikana o primjeni dokumenta Fiducia Supplicans.
Kardinal je i ovom prilikom ponovio svoje protivljenje zaređenju žena, naglasivši da “samo muškarci mogu biti biskupi, svećenici ili đakoni”, jer je to “u skladu s katoličkom vjerom”.
Muslimanska reakcija: “Dijalog se ne gradi strahom”
Odluka Vatikana da otvori prostor za muslimansku molitvu dočekana je s odobravanjem u većem dijelu muslimanskog svijeta. Islamski učenjaci ističu da je to “gest prijateljstva i poštovanja prema drugima”, te da “dijalog među religijama ne znači miješanje vjera, nego razumijevanje”.
Dok se u Vatikanu nastavlja rasprava o granicama otvorenosti, ostaje pitanje da li će ovaj čin označiti novu etapu u međuvjerskom razumijevanju — ili produbiti već postojeće podjele unutar Crkve.