Kontroverzni govor monaha Arsenija, poznatog pravoslavnog besjednika i igumana manastira Ribnica kod Mionice, izazvao je burne reakcije u Sandžaku nakon što je u javnom obraćanju iznio niz teških optužbi i zapaljivih tvrdnji na račun Bošnjaka i stanovnika Novog Pazara.
Arsenije, rođen kao Aleksandar Jovanović, tokom višeminutnog obraćanja govorio je o navodnoj „opasnosti od gubitka Sandžaka“, upoređujući situaciju u ovom regionu sa Kosovom iz devedesetih godina. U svom govoru tvrdio je da Srbija „polako gubi Sandžak“, da su Srbi u Raškoj oblasti „potpuna manjina“, te da se među Bošnjacima širi ideja autonomije.
– „Pre ili kasnije mi gubimo Sandžak. To neće biti više srpsko. Potpuno isti miris u vazduhu kao na Kosovo“ – rekao je monah Arsenije.
– „Sve im je dato. Kreće ista retorika kao i na Kosovo. Mi smo ugnjeteni, mi nemamo svoja prava, Srbi nas muče“ – rekao je Arsenije.
Posebno je odjeknula njegova tvrdnja da je u Novom Pazaru vidio grafit „Sandžak autonomija“, koji je predstavio kao dokaz navodnog separatizma. Govoreći o Bošnjacima, Arsenije je rekao da su oni „naša krv koja je promijenila vjeru“, uz poruku da se nada da će se „jednog dana vratiti“, što su mnogi protumačili kao otvoreno negiranje bošnjačkog nacionalnog identiteta.
– „Vi ste, braće muslimani ili već Bošnjaci kako se nazivate, deo ove jedne suverene Republike Srbije. Mi vas volimo. Vi ste na kraju krajeva naša krv. Niste vi nikakvi Turci. Vi ste naša krv. Promijenili ste veru“ – izjavio je Arsenije.
Međutim, najteže reakcije izazvale su njegove izjave u kojima muslimane i Bošnjake indirektno povezuje sa terorizmom i mogućim nasiljem u Srbiji. Arsenije je tokom govora upozoravao da će, ukoliko država pokuša da „riješi pitanje Sandžaka“, „početi da pucaju bombe po Beogradu, Kraljevu i Valjevu“, dodajući da „dolazi period terora“.
– „Počneće da pucaju bombe i po Beogradu, i po Kraljevu, i po Valjevu. Mi smo u periodu terora“ – rekao je monah Arsenije.
U jednom dijelu govora govorio je i o muslimanima koji, kako tvrdi, „stavljaju eksploziv djeci i šalju ih među svatove“, pozivajući muslimane da „prestanu da dižu u vazduh sve ono što do sada rade“. Takve generalizacije izazvale su oštre osude na društvenim mrežama, gdje brojni građani smatraju da je riječ o opasnom govoru koji cijeli jedan narod pokušava predstaviti kao potencijalnu bezbjednosnu prijetnju.
– „Ja pozivam današnje muslimane da prekinemo da malom detetu stavimo ne znam koliko kilograma eksploziva i da mu kažemo: idi sad na onu tamo svadbu, pomešaj se sa svatovima, a onda ćemo mi da pritisnemo dugme na daljinac“ – rekao je on.
– „Ja pozivam te muslimane da sada polako, ali sigurno, prestanu da dižu u vazduh sve ono što do sada rade.“
Arsenije je takođe tvrdio da Novi Pazar „nije izgrađen novcem običnog naroda“, insinuirajući da iza razvoja grada stoje neimenovani centri moći i strani uticaji. Uz to je govorio da Srbi u pojedinim djelovima Raške oblasti navodno žive zapostavljeno i bez osnovne infrastrukture, predstavljajući to kao dio šire politike „potiskivanja Srba“.
– „Naši ljudi tamo žive potpuno izdvojeno u takozvanoj Deževskoj dolini, gde već decenijama nemaju ljudski vodovod“ – rekao je on.
– „To je veliki, moderni, izgrađeni Novi Pazar, ne znam samo s čim novcem, svakako ne od življa tih takozvanih Bošnjaka koji tamo žive, zna se odakle taj novac dolazi“ – izjavio je Arsenije.
Iako je u završnom dijelu govora pozivao na mir među narodima i prestanak mržnje između Srba i Hrvata, veliki dio njegovog obraćanja bio je prožet narativima koji podsjećaju na retoriku iz ratnih devedesetih godina.
Monah Arsenije nije nepoznata figura u javnosti Srbije. Nekadašnji beogradski umjetnik i muzičar iz osamdesetih godina danas je jedan od najpoznatijih savremenih pravoslavnih besjednika i autora duhovne literature. Ipak, iako povremeno dolazi u Sandžak radi tribina i duhovnih razgovora, on ne živi niti djeluje u Novom Pazaru, što dodatno otvara pitanje na osnovu čega iznosi ovako teške ocjene o životu u ovom regionu.
Građani Sandžaka godinama svjedoče zajedničkom životu i suživotu uprkos političkim tenzijama koje povremeno dolaze iz različitih centara moći. Upravo zbog toga mnogi smatraju da ovakve izjave ne doprinose miru, već produbljuju nepovjerenje i pokušavaju da Sandžak predstave kao prostor ekstremizma i prijetnje.
Kritičari upozoravaju da javne ličnosti, posebno vjerski autoriteti, imaju ogromnu odgovornost za izgovorenu riječ, te da bi umjesto širenja straha i podjela morali doprinositi međusobnom poštovanju i smirivanju tenzija među narodima Balkana. Pogledajte kompletne skandalozne izjave monaha Arsenjna ispod teksta.