Profesor Tutinske medrese, porijeklom iz Sjenice, a danas nastanjen i zaposlen u Tutinu, Samir Džeković, poznatiji među prijateljima i pratiocima kao Sami Džeko, ovih dana započinje jedno posebno i nesvakidašnje životno putovanje – samostalni odlazak na hadž putem Nusuk sistema.

Kako je naveo u objavi na društvenim mrežama, riječ je o velikom izazovu, ali i jedinstvenom iskustvu koje će, kako kaže, pamtiti cijelog života. Sami je istakao da je, zahvaljujući novom sistemu organizacije hadža preko platforme Nusuk, moguće potpuno samostalno organizovati odlazak na najsvetije muslimansko putovanje.

„Danas hajirli krećem na hadždž kao bedel za jednog divnog momka kojem je zapisano da u 24. godini napusti ovaj svijet, a da ne stigne obaviti hadždž o kojem je sanjao i za koji se pripremao“, napisao je Džeković, dodajući da na ovaj način želi prenijeti svoja iskustva i pomoći drugima koji planiraju isti korak.

Posebnu emociju izazvala je činjenica da hadž obavlja kao bedel – odnosno u ime preminule osobe koja nije uspjela ostvariti svoju želju da posjeti Mekku i Medinu. Upravo ta dimenzija njegovom putovanju daje dodatnu težinu i duhovnu vrijednost. Na fotografijama koje je podijelio vidi se Sami sa suprugom i djetetom, uz kofer spreman za put, dok su društvene mreže ubrzo preplavili komentari podrške, dove i želje za hairli putem.

„Neka ti je hairli put da ti bude nijjet u kabulu“, „Sretno ti bilo“, „Hairli da bude inšaAllah“, samo su neke od poruka koje su mu prijatelji i poznanici uputili pred polazak.

Sami Džeko je najavio da će narednih dana detaljno prikazivati kako funkcioniše Nusuk sistem, sa svim izazovima i iskustvima kroz koja prolazi jedan hadžija koji se odlučio na samostalnu organizaciju ovog velikog ibadeta. Njegov potez izazvao je veliku pažnju među vjernicima u Sandžaku, ali i šire, jer se rijetko ko odlučuje na ovakav vid organizacije hadža bez posredstva klasičnih agencija i organizovanih grupa.

U Šapcu je posljednjih dana pažnju javnosti izazvao nesvakidašnji slučaj nestanka krsta sa porodične grobnice porodice Karadarević. O cijelom događaju govorio je Igor Karadarević, sin bračnog para Jašara i Zorice Karadarević, navodeći da je prije uklanjanja simbola porodica imala razgovore sa lokalnim vjerskim predstavnikom. Prema njegovim riječima, njegov otac Jašar je islamske vjeroispovijesti, dok je majka Zorica, rođena Perišić, bila pravoslavne vjere, a zajedno su proveli više od pet decenija u braku.

– Moj otac je želio da na spomeniku bude simbol koji predstavlja njihov zajednički život i brak. Govorio je da u srcu nosi i polumjesec i krst – naveo je Igor Karadarević.

On tvrdi da je prije dvadesetak dana njegov otac dobio poziv od lokalnog hodže Muhamida Suljića, koji je, prema njegovim riječima, prenio da je bilo više pritužbi građana islamske vjeroispovijesti zbog postavljenog krsta na grobnici.

– Rečeno nam je da postoje prijave i da simbol, po mišljenju pojedinih vjernika, nije primjeren na tom mjestu. Moj otac je to veoma teško podnio – izjavio je Igor.

Prema njegovim tvrdnjama, porodici je ostavljen rok da sami uklone simbol, nakon čega je, kako kaže, krst nestao sa grobnice. Za sada nema zvaničnih informacija ko je uklonio krst niti da li je slučaj prijavljen nadležnim institucijama. Takođe, nije poznato da li će povodom cijelog događaja biti pokrenuta istraga.

Nestao krst sa grobnice pic.twitter.com/N3c0KUokHV

— Sandzak Danas (@DanasSandz9154) May 19, 2026

Slučaj je izazvao brojne reakcije na društvenim mrežama i među građanima Šapca, gdje se vodi rasprava o granicama vjerskih simbola, međusobnom poštovanju i očuvanju suživota u lokalnoj zajednici.