Utorak, 12 Maja, 2026

Lekić o lažnim optužbama SPP-a: Vakufi nisu alibi za 850.000 Zukorlićevoj organizaciji

0

Stranka pravde i pomirenja (SPP), predvođena Edinom Numanovićem, optužila je Grad Novi Pazar za uzurpaciju vakufske parcele, što je izazvalo oštru reakciju predsjednika Sandžačke demokratske partije (SDP), Samira Lekića. Njegov odgovor bio je direktan, pozivajući se na činjenice i dokaze koji pobijaju tvrdnje SPP-a.

Samir Lekić je naglasio da su tvrdnje SPP-a neutemeljene i da služe isključivo za političku manipulaciju. Parcela na koju ukazuje SPP nalazi se na prostoru predviđenom za izgradnju parkinga, što je jasno potvrđeno dokumentima i izjavama muftije Islamske zajednice u Srbiji, dr. Mevluda ef. Dudića.

„VAKUFI SU SVETINJA NAŠEG NARODA, A SPP IH KORISTI KAO ORUŽJE ZA ŠIRENJE LAŽI I SKRETANJE PAŽNJE SA SVOJIH NEUSPJEHA,“ IZJAVIO JE LEKIĆ, POZIVAJUĆI JAVNOST DA NE NASJEDA NA OVE OBMANE.

On je dodatno optužio SPP da koristi vjerske teme kako bi izazvao emotivne reakcije građana, dok zanemaruje proces rješavanja pitanja vakufske imovine koji lokalna vlast vodi u saradnji s Islamskom zajednicom.

Lekić je istakao da je ova tema vješto iskorištena kako bi se pažnja skrenula sa finansijskih nepravilnosti povezanih s funkcionerima SPP-a.

„JASNO JE DA JE OVA LAŽ BILA ODLIČNA PRILIKA DA SE SKRENE PAŽNJA SA RASKALAŠNE PODJELE SREDSTAVA MINISTRA BEZ PORTFELJA ZUKORLIĆA, KOJI JE MILIONE POKLONIO SVOJIM STRANAČKIM KOLEGAMA, KAO I SAMOM SEBI. DOKAZANO JE DA JE PREKO 850.000 DINARA DODIJELJENO UDRUŽENJU KOJE JE SAM OSNOVAO,“ REKAO JE LEKIĆ, UKAZUJUĆI NA PROBLEM KORUPCIJE I NETRANSPARENTNOG TROŠENJA SREDSTAVA.

Lokalna vlast u Novom Pazaru, predvođena SDP-om, posljednjih godina ulaže značajne napore u obnovu kulturno-historijskih spomenika, uključujući Altun Alem džamiju, Novopazarsku tvrđavu i Kulu motrilju. Ovi projekti su, prema Lekiću, dokaz posvećenosti očuvanju tradicije i kulturnog nasljeđa svih građana.

„Vakufi nisu poligon za političke igre, već dio identiteta našeg naroda. SDP će nastaviti raditi na očuvanju ove svetinje u duhu struke i tradicije,“ zaključio je Lekić.

Vakufi su dio duhovnog i kulturnog nasljeđa koje treba poštovati i čuvati, a ne koristiti kao sredstvo manipulacije. Građani Novog Pazara zaslužuju istinu, odgovornost i politiku koja će raditi u njihovom interesu, daleko od laži i skandala.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Samir Lekić (@samir.lekic_)

Ovo je ubijeni muškarac – Ubili ga nasred ulice nakon što je zamolio komšije da ne divljaju automobilom

0

Muškarac Z.G. ubijen je sinoć u Inđiji tokom proslave Badnje večeri nasred ulice, nakon što je svoje komšije zamolio “da ne divljaju kolima”. Prema riječima komšija, Z.G. je sinoć bio ispred kuće sa sinom te su ložili vatru i slavili Badnje veče.

“Komšije su cijelu noć divljali autom po kraju. Z.G. ih je zamolio da to ne rade, da uspore vožnju nakon čega je jedan od njih izašao iz auta i teško ga ranio. Oni su se odmah pokupili i pobjegli i auto ostavili. Oni su pobjegli preko njive i oružje zakopali u jednoj od njih”, ispričao je poznanik ubijenog čovjeka.

Kako se saznaje, teško ranjeni Z.G. prevezen je odmah u bolnicu gdje je preminuo.
Muškarci počinili više krivičnih djela (Foto: MUP Srbija)

Kako je rečeno iz policije, zbog postojanja sumnje da su izvršili krivično djelo ubistvo uhapšeni su M. Š. K. (1984) iz Sremskih Karlovaca, A. S. (1989) i B. Đ. (1996) iz Inđije, dok se za tridesetpetogodišnjim muškarcem iz Inđije traga, zbog postojanja osnova sumnje da su izvršili krivično djelo ubistvo, prenosi Nova.rs.

Osumnjičeni su se, prema poznatim informacijama, prije toga verbalno i fizički sukobili sa muškarcima kojima su nanijeli povrede, vjerovatno nožem, zbog čega je policija po nalogu Osnovnog javnog tužilaštva u Sremskoj Mitrovici, podnijela krivičnu prijavu zbog sumnje da su izvršili i krivično djelo laka tjelesna povreda.

  • Napali i dvojicu komšija nožem

Prethodno su se, kako se sumnja, ulici Đorđa Vojinovića u Inđiji, verbalno i fizički sukobili sa dvadesettrogodišnjim i dvadesetčetvorogodišnjim muškarcem kojima su naneli povrede, najverovatnije nožem, zbog čega je policija po nalogu Osnovnog javnog tužilaštva u Sremskoj Mitrovici, podnela krivičnu prijavu zbog sumnje da su izvršili i krivično delo laka telesna povreda.

Osumnjičenima M. Š. K., A. S. i B. Đ. određeno je zadržavanje do 48 časova, nakon čega će, uz krivičnu prijavu, biti privedeni Višem javnom tužilaštvu u Sremskoj Mitrovici.

Komšijska ljubav u Novom Pazaru: Božić u domu porodice Đokić

0

Postoji nešto posebno u tome kada različitosti nisu prepreka, već bogatstvo. To je Novi Pazar – mjesto gdje se ljudi, bez obzira na vjeru i porijeklo, okupljaju i jedni drugima uljepšavaju život. Ovog Božića, gradonačelnik Novog Pazara, Nihat Biševac, posjetio je porodicu Vladana Đokića. U toplini njihovog doma, zajedno sa Snežanom, Nikolom, Milanom i malom Stašom, bio je dio prazničnog druženja kojem su se pridružili i njihovi prvi komšije Ahmed i Zineta Kačapor. U toj atmosferi nije bilo mjesta za razlike – samo za osmijehe, priče i radost.

“Naši stari su nas učili da komšije nisu samo ljudi pored nas, već dio našeg života,” rekao je Biševac, gledajući kako dvije porodice, sa različitim tradicijama, dijele trenutke ispunjene ljubavlju i međusobnim poštovanjem. Porodica Đokić i porodica Kačapor nisu samo dobri susjedi. Njihovo prijateljstvo traje godinama – kroz svakodnevne pozdrave, sitne pomoći i one trenutke kada samo jedan osmijeh ili topla riječ mogu promijeniti dan. “Razlike u vjeri su tu da nas podsjete koliko smo zapravo slični,” rekao je Ahmed Kačapor dok je nazdravljao svojim prijateljima za Božić. Snežana Đokić se osvrnula na to koliko im znači prijateljstvo sa Kačaporima.

“Ne gledamo mi ko je koje vjere. Kad smo u nevolji ili kad slavimo, jedni drugima smo prvi tu,” rekla je dok je nudila domaće kolače.

Božić u domu Đokića bio je više od porodične proslave. To je bio simbol svega onoga što Novi Pazar predstavlja – toplinu, zajedništvo i sposobnost da se različitosti prepoznaju kao snaga, a ne slabost. Za Biševca, ovakvi trenuci nisu samo gest. Oni su podsjetnik na to kako Novi Pazar opstaje – na ljubavi, poštovanju i brizi za druge.

“Naša čaršija je mjesto gdje ljudi znaju da je suživot ključ sretne zajednice. Na tome smo odrasli i to želimo ostaviti svojoj djeci,” rekao je Biševac.

Dok su djeca trčkarala oko stola, a stariji TADA pričali priče iz prošlosti, shvatili smo – praznici nisu samo vjerski, oni su ljudski.

Božić u Novom Pazaru nije bio samo priča o porodici Đokić i njihovim komšijama Kačapor. To je priča o svakome od nas, o tome kako život čine ljudi koji nas okružuju i kako nas baš ti ljudi podsjećaju da je poštovanje ono što nas čini boljima. Novi Pazar i dalje živi na temeljima ljubavi prema komšiji, bez obzira na ime ili vjeru. I možda je baš to najljepši poklon koji ovaj grad može da da – primjer kako biti čovjek, prije svega.

Božić u novopazarskoj porodici Asović: Spoj tradicije i savremenih vrijednosti

0

Porodica Asović iz Novog Pazara Božić proslavlja s posebnim emocijama, njeguje tradiciju i prilagođava je savremenom načinu života. Goran Asović, zajedno sa suprugom Vanjom, sinom Danilom i kćerkom Stašom, ističe da je najveća vrijednost ovog praznika okupljanje porodice.

„Srce mi je puno kada smo svi zajedno. Božić nije samo praznik, već vrijeme kada porodica doživljava svoje najljepše trenutke,“ kazao je Goran.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

Goran sa suprugom Vanjom, sinom Danilom i ćerkom Stašom, Božić proslavlja na tradicionalan način. Nakon jutarnje liturgije i pričešća u crkvi, položajnik je bio njihov prvi gost na ovaj veliki dan.

„Moja supruga je jutros dočekala položajnika sa sitom u kojem je česnica i žito. Dok je on prilazio peći, supruga je bacala žito po njemu, a on je ubacio badnjak u kamin peć i džarajući vatru govorio: Što više varnica, to više parica, što više varnica, to više zdravlja, sreće i veselja u porodici“, priča Goran za freemedia.

Proslava Božića počinje jutarnjom liturgijom i pričešćem u crkvi, nakon čega je položajnik prvi gost u kući. Ovaj važan običaj simbolizira donošenje sreće i blagostanja. Prema narodnom vjerovanju, položajnik je uvijek muškarac, najčešće prijatelj, rođak ili komšija, jer se vjeruje da njegovo prisustvo unosi harmoniju i sreću u dom. Goran pojašnjava da je i sam dugo bio položajnik kod prijatelja, dok ovu ulogu danas preuzima njegov sin Danilo.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

Porodica Asović posebnu pažnju posvećuje običajima vezanim za badnjak, koji ima centralno mjesto u proslavi. Goran i Danilo odlaze u šumu kako bi isjekli badnjak, dok ostatak porodice priprema dom za proslavu.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

„Badnjak simbolizira vatru na kojoj se grejao Hrist, a njegovo unošenje u kuću povezano je s porodičnom harmonijom,“ pojašnjava Goran za freemedia.

„Mi u badnjake uvek idemo sa poznatom grupom ljudi koja je rodbinski i prijateljstki vezana, što dodatno ulepšava čari praznika. Sve nam je bilo lepo i prijalo nam je to druženje uz posnu hranu, rakiju i vino. Kada osečemo badnjak i iznad njega prelomimo česnicu, ona prva ljuskica koja otpadne prilikom sečenja, posebno se čuva da se stavi u božićnu česnicu. Za onog ko je pronađe, to označava napredak i zdravlje, a najveći srećnik je onaj koji izvuče dukat, što simbolizuje finansijski napredak“, naglašava on.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

Svečana trpeza, koja dolazi nakon četrdesetodnevnog posta, obiluje tradicionalnim jelima poput sarme, pečenja i česnice. U česnicu se stavlja dukat, a onome ko ga pronađe predviđa se sreća i blagostanje u narednoj godini. Goran naglašava da je trpeza spoj tradicionalnih i savremenih jela, prilagođenih ukusu svih članova porodice.

„Neke moje kolege folkloraši po Srbiji improvizuju na različite načine, sa tanjiračom na terasi, kako ko ima uslova i tako nalože vatru da bi položajnik imao gde da džara. Bitno je da se badnjak unese u kuću. A nekada se položajnik ogrtao čergom ili nekim gunjom, što u mojoj tazbini i dalje praktikuju, pokušavajući da sedne na tronožac, koji mu izmiču. Tek kada bi uspeo da sedne dolazila bi kafa i posluženje“, dodaje Goran za fremedia.

Pored okupljanja u krugu porodice, Božić je za Asoviće i prilika za druženje s rodbinom i prijateljima. Posebno cijeni poruke i čestitke koje stižu, naglašavajući koliko mu znače i one koje dobije od bošnjačkih prijatelja.Nova godina za Asoviće predstavlja uvertiru za veliko slavlje.

„Pretpraznična euforija, golicanje u stomaku i pripreme počinju danima ranije, a pravo slavlje počelo je juče, na Badnje jutro. Teško je opisati kako se čovek oseća ovih dana. Sada razumem moje roditelje i njihovu radost, koju, kada sam bio mlad nisam doživljavao potpuno, kao sada kada sam ja roditelj i kada su moji najmiliji tu“, objašnjava Goran.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

„Takvi gestovi simboliziraju poštovanje i zajedništvo koje njegujemo u našem gradu,“ kaže Goran, sjećajući se vremena kada su čestitke stizale poštom i imale posebnu draž.

Porodica Asović nastavlja čuvati tradiciju, svjesna da ona predstavlja dio identiteta i naslijeđa koje se prenosi s generacije na generaciju.

„Važno je da djecu od najranije dobi učimo običajima i tradiciji. To je ono što nas definira i čini ponosnima na naše korijene,“ zaključuje Goran, izrazivši nadu da će naredne godine proslaviti Božić u još širem porodičnom krugu.

Foto Freemedia
Foto Freemedia

Izvor Freemedia

S.Ljajić

Profesor Ganić OŠTRO UZVRATIO rektorki Dolićanin: Ideš na SUD, povukla si poteze očajnika

0
ganic zana dolicanin
ganic zana dolicanin

Profesor Državnog univerziteta u Novom Pazaru (DUNP) Senad Ganić oštro je reagovao na optužbe rektorke Zane Dolićanin, koje su usmjerene na njegovu ulogu u studentskoj blokadi. Ganić je putem svog Facebook statusa demantovao navode rektorke i poručio da se radi o besramnim lažima i pokušaju diskreditacije.

  • „U besramnom saopštenju za javnost, prepunom neistina i laži izrečenih kako na račun zakonite sindikalne borbe grupe nastavnika i administrativnih radnika DUNP-a, tako i legitimne borbe studenata, rektorka je prešla granicu zakonitog“, naveo je Ganić.

Istakao je da se studentska borba u Novom Pazaru ne razlikuje od one koja se vodi na univerzitetima širom zemlje, osim po neprijateljskom odnosu uprave DUNP-a prema toj borbi. Posebno je osudio tvrdnju da je „poznat po antidržavnom djelovanju“, nazvavši takvu optužbu skandalom.

  • „Nisam ja Zana od jučer u ovom gradu i ovoj zemlji!“, napisao je Ganić, dodajući da ovakvi potezi jasno ukazuju na očajnički pokušaj da se blokada delegitimiše i da se on lično diskredituje.

Profesor je najavio da će pravnim putem reagovati na izjave rektorke Dolićanin.

„Obavještavam javnost da sam već uspostavio kontakt sa svojim advokatskim timom koji će me, čim se zbog obustave rada u advokaturi uspostave uslovi za to, zastupati u sudskom sporu protiv Zane Dolićanin, a povodom gnusnih optužbi i neistina koje je iznijela na moj račun“, istakao je Ganić.

Također je izrazio žaljenje što rektorka nema nikoga oko sebe ko bi je spriječio da se, kako tvrdi, kompromituje i blamira u javnosti.

„Ali drago mi je da ju je i javnost sada bliže upoznala. Najbolje je kada vam se neko sam predstavi“, zaključio je profesor.

Blokada DUNP-a traje već sedmicama, a situacija ne pokazuje znakove smirivanja. Dok studenti insistiraju na poboljšanju uslova studiranja, uprava univerziteta tvrdi da protesti imaju političku pozadinu. Kako će se dalje razvijati sukob između rektorke i profesora Ganića, ostaje da se vidi.

Muftija Dudić DEMANTOVAO Numanovića! SPP u performansu oko Kolo džamije /VIDEO/

0

Pitanje vakufa, kao duboko emotivnog i istorijskog naslijeđa bošnjačkog naroda, često postaje alat političkih manipulacija. Posljednji primjer je slučaj Kolo džamije (Mehmed Kapudži-baši), vakufske parcele koja se nalazi na KP br. 3154/1, a koja je iznova uvučena u političke igre zahvaljujući aktivnostima Edina Numanovića i Stranke pravde i pomirenja (SPP).

Na sjednici Skupštine Grada Novog Pazara, održanoj 14. maja 2024. godine, donesena je odluka o ustupanju vakufske parcele KP br. 3145/1 Parking servisu. Ova parcela, na kojoj je podignuta Gradska toplana, koja više nije u funkciji, postala je nova meta manipulacija SPP-a.

Edin Numanović, zajedno sa svojim političkim saborcima, pokušao je da predstavi odluku kao uzurpaciju vakufske imovine od strane lokalnih vlasti. Svojim javnim performansom ispred budućeg parkinga tvrdio je da se na toj lokaciji nekada nalazila čuvena Kolo džamija, podignuta krajem 15. vijeka, sa 12 vakufskih dućana na površini od 17,57 ari. Ova džamija, oštećena krajem Drugog svjetskog rata, kasnije je potpuno porušena i bespravno oduzeta 1954. godine.

Međutim, tvrdnje Numanovića naišle su na odlučan demanti muftije Mevluda Dudića, koji je jasno naglasio da se Kolo džamija nalazi na prostoru današnje zgrade pod republičkom nadležnošću, a ne lokalnom. Dudić je istakao da se razgovori o restituciji vode sa republičkim vlastima, dok je pohvalio lokalnu vlast zbog podrške u povratu vakufskih parcela, uključujući izgradnju modernog objekta na lokaciji između Pojila i Parica.

I pored ovakvih jasnih činjenica i obraćanja muftije Dudića, Edin Numanović nije odustao od svojih tvrdnji, ponavljajući iste neutemeljene optužbe. Ovakvo uporno ponavljanje netačnih informacija nameće pitanje: Koji je pravi cilj ovakvih političkih performansa?

Jasno je da Numanović i SPP koriste pitanje vakufa kako bi izazvali pometnju i podgrijali političke tenzije u Novom Pazaru. Manipulacija emotivnim temama poput vakufa nije samo neetična već i opasna, jer unosi podjele u ionako osjetljivu političku scenu Sandžaka.

Vakufi, kao simbol zajedništva i duhovnog naslijeđa, ne smiju postati političko oružje. Umjesto toga, trebali bi biti predmet zajedničke brige i očuvanja, daleko od svake vrste manipulacije. Ako se ovakve manipulacije nastave, najveća šteta će biti nanesena upravo onima koji se najviše oslanjaju na ove vrijednosti – bošnjačkom narodu.

Vakufsko naslijeđe pripada svima nama, i kao takvo mora biti zaštićeno od političkih intriga koje ga pokušavaju koristiti za kratkoročne političke poene. Edin Numanović i SPP trebali bi prestati sa pokušajima obmane javnosti i okrenuti se odgovornom pristupu, poštujući činjenice i interese zajednice kojoj tvrde da služe. Pogledajte video demanta ispod teksta.

 

Džani je tek 22 godine, lijepa, pametna i vlasnica milionskog kompleksa /VIDEO/

0

Džana (Jana) Al Riyahi, sa svega 22 godine, uspješno vodi milionski vrijedan kompleks u Bugojnu i osvaja simpatije širom Bosne i Hercegovine. Ova mlada studentkinja, rođena u Jordanu, spaja svoju ljubav prema prirodi, porodične vrijednosti i poduzetništvo, stvarajući pravu oazu za posjetioce u srcu Bosne.

Od Jordana do Bugojna

Džana je rođena u Jordanu, ali njeno srce je uveliko vezano za Bosnu i Hercegovinu, zahvaljujući majci koja je Bosanka. Prije tri godine odlučila je doći u BiH kako bi nastavila studije, ali njen život je ubrzo krenuo neočekivanim tokom. Sa smiješkom priča kako je došla samo da studira, a završila kao vlasnica i menadžerka luksuznog resorta.

Raj u srcu prirode

Kompleks koji vodi smješten je u Bugojnu, u pitomoj dolini okruženoj zelenilom i bistrim vodotocima. Ovaj resort, poznat po svojoj harmoniji s prirodom, postao je idealno mjesto za odmor i rekreaciju. Sadrži moderno opremljene apartmane, restoran s autentičnom domaćom kuhinjom, te brojne aktivnosti na otvorenom koje privlače posjetitelje iz cijele regije.

“Volim gledati kako ljudi ovdje pronalaze mir i povezuju se s prirodom. To je za mene najveća nagrada”, kaže Džana dok s ponosom pokazuje svaki kutak svog kompleksa.

Kulturološki mostovi

Džana je za YouTube kanal Srednja Bosna Danas otvoreno govorila o svom životu, Jordanu, Sarajevu gdje povremeno boravi, te o svom iskustvu života u BiH. “Bosanci su srdačni, otvoreni ljudi. Osjećam se kao kod kuće zahvaljujući toplini koju mi pružaju,” istaknula je.

Iako u BiH živi tek tri godine, Džana već tečno govori bosanski jezik, na što je ponosna. Tome je uveliko doprinijela njena majka, koja je od malih nogu podsticala ljubav prema bosanskoj kulturi i jeziku.

Snaga mladosti i poduzetništva

“Upravljanje resortom bio je veliki izazov, ali i prilika za mene da rastem i učim. Moj cilj je uvijek bio da stvaram prostor gdje će ljudi osjetiti toplinu doma, ali i luksuz odmora”, dodaje Džana.

Pored vođenja kompleksa, aktivna je i u zajednici. Njena energija i entuzijazam inspiriraju mnoge mlade ljude da se usude sanjati velike snove i hrabro ih ostvarivati.

  • Pogledajte više u video reportaži ispod teksta

Priču o Džani Al Riyahi i njenom životu u Bugojnu možete pogledati u video reportaži kanala Srednja Bosna Danas, gdje ćete otkriti još više detalja o njenom putu, izazovima i viziji za budućnost.

Džana Al Riyahi nije samo primjer uspjeha, već i dokaz da mladi mogu ostaviti dubok trag u zajednici kada spoje ljubav prema onome što rade i hrabrost da se suoče s izazovima. Ova priča je podsjetnik da je, uz trud i strast, sve moguće.

Tuga: Tijelo mladog fudbalera pronađeno u dvorištu

0

Mladi fudbaler FK “Zadrugar” iz Mačvanskog Pričinovića, Goran Erčić (29), iznenada je preminuo u selu Ševarice pod još neutvrđenim okolnostima. Njegova smrt izazvala je veliku tugu među mještanima i saigračima, koji su ga opisali kao izuzetnog čovjeka i prijatelja.

Njegovo beživotno tijelo pronašao je dalji rođak u dvorištu porodične kuće, što je izazvalo šok u zajednici. Prema izjavama očevidaca, policija je odmah obaviještena, a ekipa hitne pomoći je po dolasku mogla samo da konstatuje smrt.

– „Goran je bio momak za primjer, izuzetno poštovan u selu i omiljen među svojim prijateljima i poznanicima. Njegov osmijeh će nam svima nedostajati,“ rekao je jedan od mještana Mačvanskog Pričinovića.

Po nalogu nadležnog tužilaštva, obavlja se obdukcija kako bi se utvrdio tačan uzrok smrti. Do tada, zajednica ostaje u stanju nevjerice i tuge.
Saigrači se opraštaju od Gorana

Vijest o Goranovoj smrti brzo se proširila društvenim mrežama, gdje su se njegovi saigrači iz FK “Zadrugar” oprostili od svog standardnog prvotimca emotivnim porukama.

– „Goran je bio divan čovjek, vjeran prijatelj i nezamjenjiv član našeg tima. Njegova ljubaznost i osmijeh zauvijek će ostati u našim srcima. Izražavamo najdublje saučešće njegovoj porodici i prijateljima,“ napisali su iz kluba.

Goran je bio poznat kao mladić koji je živio za fudbal i svoju zajednicu. Rođen u Mačvanskom Pričinoviću, do nedavno je živio s ocem i bratom, prije nego što je kupio kuću u Ševaricama i započeo samostalan život. Njegovi prijatelji i poznanici kažu da je bio uzor mnogima.

– „Goran je potekao iz dobre porodice. Bio je momak bez mane, uvijek spreman da pomogne. Njegova iznenadna smrt veliki je gubitak za sve nas,“ rekli su mještani Mačvanskog Pričinovića.

Komemoracija u čast Gorana Erčića održana je u ponedjeljak u 11 sati, dok je dženaza obavljena sat vremena kasnije na seoskom mezarju. Veliki broj ljudi okupio se da oda posljednju počast mladiću čiji je život prerano ugašen.

Goranova smrt ostavila je neizbrisiv trag u srcima svih koji su ga poznavali, a njegov doprinos fudbalu i zajednici zauvijek će ostati upamćen.

Evo koliko bi koštala popularna Zastava 101 da se danas proizvodi

0

Zastava 101, poznatija kao Stojadin, ostaje jedan od najprepoznatljivijih automobila bivše Jugoslavije. Ovaj model, razvijen na osnovi Fiatovog modela 128, predstavljen je 1971. godine i ubrzo postao sinonim za porodični automobil na prostorima Balkana. Njegova praktičnost, inovativan dizajn s petim vratima i pristupačna cena osigurali su mu popularnost koja traje do danas, uprkos prestanku proizvodnje.

Prema podacima objavljenim u časopisu AVTO Magazin iz 1972. godine, cena novog Stojadina iznosila je 40.040 dinara, odnosno oko 2.084 dolara. Kada se preračuna u današnju vrednost, cena ovog automobila bi iznosila oko 15.000 evra. Poređenja radi, za taj iznos danas je moguće kupiti novi model poput Dacie Sandero, što govori o tome koliko je Stojadin bio povoljan i dostupan prosečnom kupcu.

Stojadin je bio dostupan u dve motorne verzije, s benzinskim motorima od 1.1 i 1.3 litara, koji su razvijali snagu od 55 i 65 konjskih snaga. Ove motorizacije bile su dovoljno snažne za tadašnje potrebe prosečnih vozača, omogućavajući mu solidne performanse za gradske i prigradske vožnje.

 

Karoserijski, Zastava 101 bila je dostupna u trovratnoj i petvratnoj verziji, pri čemu je upravo petvratni model bio pionirski koncept u to vreme. Naime, Stojadin je predstavljen četiri godine pre Volkswagen Golfa I, koji je postao globalni lider u kategoriji kompakta.

Jedan od ključnih razloga popularnosti Stojadina bila je njegova cena i pristupačnost. U vreme kada je prosečna plata u Jugoslaviji iznosila oko 1.000 dinara, za kupovinu Stojadina bilo je potrebno izdvojiti oko 38 prosečnih plata. Danas bi ekvivalentna kupovina automobila slične kategorije zahtevala oko 11 prosečnih plata, što govori o značajnoj promeni kupovne moći kroz decenije.

Zastava 101 proizvodila se punih 37 godina, sve do 21. novembra 2008. godine. Tokom ovog perioda proizvedeno je ukupno 1.045.458 primeraka, od čega je 224.851 vozilo izvezeno u inostranstvo. Ova činjenica svedoči o njegovom značaju ne samo na domaćem, već i na stranom tržištu.

Za mnoge porodice u Jugoslaviji, Stojadin je bio više od automobila. Bio je simbol praktičnosti, ekonomije i svakodnevnog života. Njegova popularnost često se održavala i kroz brojne anegdote i priče, koje su doprinosile njegovom kultnom statusu.

Zastava 101 ili Stojadin zauzima posebno mesto u istoriji automobilske industrije Balkana. Njegov inovativni koncept, prilagođenost potrebama prosečnog čoveka i pristupačnost, i danas ga čine neizostavnim delom kolektivnog sećanja. Iako ga je tehnološki napredak vremenom pregazio, Stojadin će zauvek ostati simbol jedne epohe i podsećanje na vreme kada su jednostavnost i praktičnost bili prioritet u automobilskoj industriji.

Manipulacije informacijama o Božićnoj koloni: Pokušaj izazivanja straha među građanima Novog Pazara

0

Nakon brojnih upita i širenja neprovjerenih informacija o dolasku Božićne kolone kamiona u Novi Pazar, Policijska uprava Novi Pazar oglasila se kako bi razjasnila situaciju i spriječila daljnje širenje panike. Načelnik Policijske uprave, Nermin Ljajić, jasno je demantovao da postoji bilo kakva potvrđena informacija o ulasku kolone u Novi Pazar, naglašavajući da se radi o netačnim i zlonamjernim manipulacijama.

„Oni se trenutno nalaze na teritoriji Policijske stanice Raška i, prema našim informacijama, kreću se prema Baljevcu. Nemamo nikakvih podataka koji bi ukazivali na to da planiraju prolazak kroz Novi Pazar,“ izjavio je Ljajić, dodajući da je situacija pod kontrolom.

Širenje lažnih informacija putem društvenih mreža i drugih kanala jasno ukazuje na pokušaj manipulacije i izazivanja straha među građanima Novog Pazara. Ovakvo ponašanje, koje koristi osjetljive teme i međunacionalne odnose, zaslužuje najoštriju osudu. Građani su s pravom zabrinuti, s obzirom na prošlogodišnje incidente kada je prolazak kolone bio obilježen provokativnim simbolima i neprimjerenim ponašanjem.

Zlonamjerni pokušaji destabilizacije javnog reda i mira kroz širenje dezinformacija nisu samo neodgovorni, već i opasni. Podsjećamo sve građane da se oslanjaju na zvanične izvore informacija i izbjegavaju širenje panike. Nadležne institucije su dužne pravovremeno reagirati i spriječiti da ovakve manipulacije uzrokuju podjele u zajednici.

Policijska uprava Novi Pazar nastavlja pratiti situaciju i apeluje na mirnoću i razumijevanje građana. Zajednički cilj svih treba biti očuvanje reda i međusobnog povjerenja, dok se prema onima koji šire lažne informacije očekuje odgovarajuća reakcija nadležnih organa.

Ovakve manipulacije ne smiju postati sredstvo ugrožavanja harmonije i sigurnosti u našoj zajednici.