Zukorlić ŠOKIRAO SANDŽAK: I muslimani vjeruju u vaskrsenje Isusovo

Prosto je nevjerovatno na šta su sve političari spremni u trenutku kada s nestrpljenjem čekaju novi sastav vlade. Šta će sve učiniti da odobrovolje one koji odlučuju o foteljama i sekretarskim pozicijama. Čelni čovjek SPP, a samim tim i čelni čovjek određenog broja efendija koje kontroliše ova stranka, nedavno je postao hit na internetu po tome što je prisutne simpatizere na jednom skupu u Beogradu pozdravio sa: “Pomaže bog”, (pozdrav netipičan za ljude islamske vjeroispovijesti.) Šok je trajao nekoliko dana, nakon čega su mnogi tvrdi islamisti iz te stranke zaboravili da se to desilo.

Popustili su pod pritiskom predizbornih obećanja i motivacionih govora. Sada je Usame otišao korak dalje i prilagodio akidu, islamsku vjersku dogmu, hrišćanskoj rekavši da i muslimani vjeruju u vaskrsenje. Ovakvo ponašanje šokiralo je vjernike ali i razočaralo pojedine pristalice Stranke pravde i pomirenja.

“I muslimani vjeruju u vaskrsenje Isusovo (Isa, a.s.), neka je mir na njega, kao “predznak Smaka svijeta” (43:61), nakon što “ga je Allah uzdigao Sebi” (4:158)
Svim hrišćanima, naročito našim prijateljima, želim sve najljepše u ovim, kao i u svim danima i da nastavimo politiku “zajedničke riječi” (3:64)”

Korijen riječi vaskrs je krst, pa samim tim Zukorlić priznaje da je isus bio razapet i da je vaskrsao sa krsta, što se u akaidskim temeljima kosi sa islamom.

Pitali smo nezavisne alime u Bosni da protumače ovaj ispad za koji su odmah sa gnušanjem rekli da se tu radi o pokušaju mijenjanja vjere za malo ćara. Prema riječima islamskih vjerskih autoriteta, vaskrs je pojam koji podrazumijeva oživljavanje Isusa nakon smrti odnosno raspeća, u šta svakako muslimani ne vjeruju. Na ovu temu je odgovorio i poznati alim iz Plava, Sead Jasavić, koji je uzgred i aktivista i promoter Stranke pravde i pomirenja.

“Isus ali nije “vaskrsao” jer na krstu nije ni bio!”

Usame je vješto koristio ajete i citate koji govore o uzdizanju Isusa, a ne o vaskrsenju.
Svjesno mijenjanje smisla citata iz Kurana je u islamu strogo zabranjena stvar i na više mjesta su strogo osuđivani čitavi narodi zbog pristrasnih interpretacija i mijenjanja Božje riječi.

“A nisu ga ni ubili ni razapeli, već im se pričinilo…” (En-Nisa’, 157).